以黎武器本無(wú)高下之分

　　在以黎廝殺鏖戰(zhàn)正酣之際，盤點(diǎn)對(duì)陣雙方，從操縱兵器的鮮活生命到形形色色的武器本身，一通列將下來(lái)之后，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)本無(wú)高下之分。

　　“叫化子與龍王比寶”，從軍事技術(shù)層面來(lái)講，手持“萬(wàn)國(guó)造”武器的真主黨武裝與清一色國(guó)產(chǎn)化裝備的以軍看似不可同日而語(yǔ)。然而從冰冷的殺人機(jī)器角度看，對(duì)陣雙方手中都是一樣的“兇器”。

　　在“梅卡瓦Ⅳ”怒吼的炮火中倒下的武裝分子自然數(shù)量更多，然而稍有不慎，街頭炸彈也會(huì)成為躲在裝甲內(nèi)的以軍的索命無(wú)常。李白有詩(shī)云“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”，也許這場(chǎng)沖突對(duì)于以黎雙方而言都是不得已而用之的無(wú)奈選擇。

　　但是“不得已而用之”的目的也應(yīng)該是“止戈為帛”而非播種仇恨，否則的話，作為千里之遙的旁觀者，只能一邊感慨“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用”，一邊做好觀看新一輪比拼的準(zhǔn)備了。

　　來(lái)源：國(guó)際在線-世界新聞報(bào)