勝利的刀鋒——論軍人的靈魂與血性

習(xí)主席在全軍政治工作會議上提出的“要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”，給人至深印象。“有靈魂、有本事、有血性、有品德”四個方面是一個有機(jī)整體，不是相互獨(dú)立的板塊。這里我主要從軍事文化的視角，談?wù)勱P(guān)于軍人的靈魂與血性。

一流的軍人人格是如何凝聚和傳遞的

德國著名政治學(xué)家馬克斯·韋伯說：“以政治為業(yè)有兩種方式，一是為政治而生存，二是靠政治而生存。前者是以政治目標(biāo)為追求的政治家;后者則是以政治為飯碗的食客?！币攒娛聻闃I(yè)的軍人也一樣。有些人是為軍事而生活，有些人靠軍事而生活。前者是真正的軍人，后者不過是軍隊(duì)的“食客”。你是真正的軍人還是軍隊(duì)的一個“食客”？真軍人與假軍人的區(qū)別不僅是部隊(duì)里是否有你的編制，而是你的靈魂是否駐留在軍營。

被美國軍事史列為“西點(diǎn)三巨頭”之一的丹尼斯·馬漢，1820年進(jìn)入西點(diǎn)軍校，28歲成為軍事工程學(xué)及戰(zhàn)爭藝術(shù)教授。鑒于他在西點(diǎn)軍校的杰出貢獻(xiàn)，被評為終身教授。再“終身”也有退休的一天，但他不愿退休。1871年9月，西點(diǎn)軍校監(jiān)察委員會對丹尼斯·馬漢實(shí)施強(qiáng)制性退休。歲數(shù)太大了，快70了，早就功成名就、早就該頤養(yǎng)天年了。讓人始料未及的是，得知這個消息后，丹尼斯·馬漢撲向一艘航行在哈德遜河的輪船推進(jìn)器，以自殺結(jié)束了生命。他覺得離開這所軍校，離開軍事教學(xué)，生活便毫無意義，生命也毫無意義。

丹尼斯·馬漢被人們稱為“老馬漢”，因?yàn)樗幸粋€更加出名的兒子阿爾弗雷德·馬漢——“小馬漢”。小馬漢后來成為美國海軍戰(zhàn)爭學(xué)院教官、成為著名的“海權(quán)論”創(chuàng)立者。老馬漢的生命消失在哈德遜河里面了，小馬漢的理論使美國從地區(qū)走向世界。

西方有這么一句話：有一流的軍隊(duì)之前，先有一流的教官。有一流的教官之前，先有一流的人格。老馬漢、小馬漢盡管沒有擁抱戰(zhàn)場軍功的輝煌機(jī)遇，卻讓他們的學(xué)員張開了雙翼——潘興、麥克阿瑟、巴頓、史迪威、布萊德雷、艾森豪威爾等都是他們的學(xué)生。

我們軍隊(duì)也不乏這樣的例子。

國防大學(xué)科研部原副部長王三欣，戰(zhàn)爭年代是戰(zhàn)場上的優(yōu)秀指揮員，戰(zhàn)爭結(jié)束后進(jìn)入軍校，成為享譽(yù)全軍的優(yōu)秀教研人員。他在講臺一站就是30多年，一直到最后倒在了講臺上。他的夫人回憶：“他在醫(yī)院里有時清醒有時糊涂，有時出現(xiàn)幻覺狀態(tài)，還在想著教學(xué)，說話不清醒，還能說出來：‘張家港……演習(xí)……拿地圖來……拿筆來……要紅的’，他腦子里裝的都是這些東西，家事一句沒談?！?SPAN lang=EN-US>

這個被譽(yù)為“戰(zhàn)爭史活字典”的軍人，最后時刻惦念的，仍然是他的教學(xué)。他的女兒回憶：“爸爸突然辭世，什么也沒留下，只留下了大堆的講義和文稿。媽媽癡癡地廝守著這些故紙，仿佛在期待著什么?！?SPAN lang=EN-US>

讓我們看看他夫人廝守的這些“故紙”：《如何在未來反侵略戰(zhàn)爭中打殲滅戰(zhàn)》《學(xué)習(xí)軍委戰(zhàn)略方針的初步體會》《關(guān)于未來反侵略戰(zhàn)爭的積極防御戰(zhàn)略方針》……

那是改革開放的起步階段，很多人都在關(guān)心自己的待遇、設(shè)計(jì)自己的前程，王三欣仍然在研究戰(zhàn)爭、關(guān)注戰(zhàn)爭，撰寫或經(jīng)他修改的教材多到無法統(tǒng)計(jì)的地步。

這部“戰(zhàn)爭史活字典”，1987年2月在北京西郊紅山口靜靜地合上了。

在中國革命的熔爐中，有些人煉成了一堆爐渣，忠心耿耿的王三欣煉成為沉甸甸的重金屬。他生前特別喜歡克勞塞維茨這句話：“物質(zhì)的原因和結(jié)果不過是刀柄，精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬，才是真正鋒利的刀刃。”在那個物質(zhì)匱乏的年代，他給我們留下了真正鋒利的精神之刃。

如同小馬漢創(chuàng)立“海權(quán)論”與其父老馬漢關(guān)系極大一樣，說到王三欣，必須說到對他影響至深的蔡鐵根。當(dāng)年，王三欣還是南京軍事學(xué)院戰(zhàn)史研究生的時候，蔡鐵根是戰(zhàn)史教授會主任。老師的知識在淌進(jìn)學(xué)生頭腦的同時，老師的人格也默默溶入了學(xué)生的血脈。1958年反教條主義時，蔡鐵根致信中央：“軍隊(duì)建設(shè)決不能以我們的傳統(tǒng)觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，必須以未來戰(zhàn)爭的要求為標(biāo)準(zhǔn)，軍隊(duì)訓(xùn)練教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是是否適應(yīng)于未來戰(zhàn)爭的需要，戰(zhàn)爭有權(quán)改變一切”“作為一個共產(chǎn)黨員，基于自己為黨為國的熱忱，我不敢隱諱自己的愚見，并大膽地把它提出來”。他為此付出重大代價：被劃為右派分子，開除黨籍軍籍，行政九級降為十五級，調(diào)離部隊(duì)。“文革”時期又被定為反革命，判處死刑，80年代初最終平反。軍事學(xué)院老院長蕭克將軍說：“每當(dāng)想到蔡鐵根的時候，不易安靜下來?！彼麑ｉT賦詩一首：“鐵根之根堅(jiān)如鐵，凝為玉碎不折節(jié)，堅(jiān)持真理不服誣，鐵根之根真如鐵!”

今天我們回頭看，半個多世紀(jì)過去了，蔡鐵根在1957年講的話仍然令人怦然心動，擲地有聲。國防大學(xué)原副校長黃玉章也是蔡鐵根的學(xué)生，他說，一直到退休那一天，他沒有休過一個假期;雖然工作和成果不是那么輝煌，但是每當(dāng)想起老師蔡鐵根，就只能竭盡全力，不敢有絲毫懈怠。

鐵打的營盤流水的兵，隊(duì)伍在不斷變化，但凝聚成靈魂的東西，不管人員怎么變化，通過血脈，代代承傳。蔡鐵根、王三欣、黃玉章，他們留下來的學(xué)術(shù)成果，有些可能隨著時代變遷、裝備發(fā)展而時過境遷，但他們留下來的由靈魂和血性澆灌的人格，比他們的學(xué)術(shù)成果影響更加深遠(yuǎn)，讓我們時時體驗(yàn)軍人的靈魂與血性。

人性與血性

真正有血性的人性才是完整的人性，缺乏血性的人性，就可能滑入奴性。

東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇，第一路軍總司令，抵抗到最后剩自己一個人。日本人對楊靖宇特別佩服。楊靖宇一米八幾的大個，身高腿長。東北大雪天，雪地很深，日本人形容楊靖宇像個大鴕鳥，在雪地上一蹦一蹦幾下就沒影了。日本人個矮腿短，雪深沒膝，怎么跑也追不上他，抓不到他，就特別佩服他，甚至把他神化了。但楊靖宇身邊出了一個又一個叛徒，最終置楊靖宇于絕境。

第一個叛徒：程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長，楊靖宇最信任的人，1938年率部投敵，組成程斌挺進(jìn)隊(duì)，逼楊靖宇入絕境。程斌不知道楊靖宇跑哪里去了，但知道楊靖宇在深山老林里的密營。楊靖宇之所以能在零下三四十?dāng)z氏度氣溫的東北深山老林中生存下來，就因?yàn)樯嚼镉泻芏嗝軤I，每一個密營里都有糧食，有柴火，所以他凍不死餓不死。程斌知道這些密營的地點(diǎn)，帶領(lǐng)“討伐隊(duì)”把密營全部搗毀，逼楊靖宇入絕境。

第二個叛徒：張秀峰，軍部警衛(wèi)排長，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月帶機(jī)密文件、槍支及抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供了楊靖宇的突圍路線。張秀峰是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，知道楊靖宇的活動規(guī)律。此人2月份叛變，楊靖宇3月份犧牲。

第三個叛徒：張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍射手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長岸谷隆一郎的命令下，開槍射殺了楊靖宇。楊靖宇最后壯烈犧牲，被自己的特等機(jī)槍射手按照日本人的命令射殺。

他們都是楊靖宇的戰(zhàn)友、下級，為了自己活命，出賣了自己的戰(zhàn)友和領(lǐng)導(dǎo)。

第四個叛徒：蒙江縣“保安村”村民趙廷喜，上山砍柴發(fā)現(xiàn)了楊靖宇。楊靖宇好幾天沒吃飯，棉鞋也跑丟一只，對趙廷喜等幾個村民說，下山幫我買幾個饅頭，再買雙棉鞋，給你們錢，不要告訴日本人。趙廷喜張皇失措下山，很快就向日本人告發(fā)：楊靖宇在山上。

程斌、張秀峰、張奚若、趙廷喜，哪一個不是中國人？他們又都是失去了血性、最終只能給別人當(dāng)奴才的中國人。

最后有一段趙廷喜與楊靖宇的對話。見楊靖宇幾天沒有吃飯，臉上、手上、腳上都是凍瘡，趙廷喜說：“我看還是投降吧，如今滿洲國不殺投降的人。”趙廷喜哪里知道，豈止不殺，如果楊靖宇投降，日本人還打算讓他出任偽滿洲國軍政部長，利用楊靖宇的影響制服東北抗聯(lián)。

只剩自己一個的楊靖宇沉默了一會兒，對趙廷喜說：“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”

這句話真是震人心魄。冰天雪地之中，四面合圍之下，楊靖宇用周身沸騰的血性和整個生命，極大地表現(xiàn)出中國人驚天地、泣鬼神的人性。今天之所以還能有中國，就因?yàn)橛袟罹赣钸@樣的共產(chǎn)黨人，在最黑暗、最困難、最無助、大多數(shù)人萬念俱灰的時候，仍然在用他們的靈魂，用他們的血性，支撐著中華民族的脊梁。什么叫人性？什么叫完整的人性？看看共產(chǎn)黨人楊靖宇。如果中國人沒有這種由血性養(yǎng)育和澆灌的人性，怎么可能自立于世界民族之林？

對黨忠誠與英雄血性

給大家介紹一個開國將領(lǐng)：張國華。在革命戰(zhàn)爭年代，在強(qiáng)手如林、戰(zhàn)將如云的人民解放軍內(nèi)部，張國華并不很突出。使張國華的聲名真正彪炳中華人民共和國史冊的是什么？是他堅(jiān)如磐石的黨性。

1950年初，中央決定提早進(jìn)藏，“向西藏進(jìn)軍及經(jīng)營西藏的任務(wù)”最終確定由西南局擔(dān)負(fù)。當(dāng)時62軍駐西康，距西藏最近，理所當(dāng)然成為進(jìn)藏部隊(duì)首選。但劉伯承考慮62軍來自一野，讓他們進(jìn)藏不妥，一野方面會說讓我們的部隊(duì)啃骨頭，你們自己部隊(duì)去吃肉。所以一定要讓自己部隊(duì)去，不能讓一野配屬西南的部隊(duì)去。這是當(dāng)年那一代人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：越是自己的部隊(duì)，越是主力，越要承擔(dān)艱巨任務(wù)。劉、鄧最后商定：調(diào)自己指揮的二野一個主力軍承擔(dān)進(jìn)藏任務(wù)。但未料到的事情發(fā)生了：該軍軍長不愿進(jìn)藏，未能談通。

僵局就這樣出現(xiàn)了，難以回避。毛澤東一直在等待西南方向的報告，種種原因又使劉、鄧的選擇被迫一變再變，給中央的報告也反復(fù)推遲，當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人的確憂心如焚。

張國華的18軍就是在這樣的背景下領(lǐng)受進(jìn)藏任務(wù)的。

18軍原定的任務(wù)是接管富庶的川南。軍長張國華已經(jīng)定為川南行署主任，軍政委譚冠三已任命為自貢地委書記。1950年1月7日，張國華赴川南行署上任途中收到劉、鄧急電：就地待命，軍領(lǐng)導(dǎo)及各師一名負(fù)責(zé)人速赴重慶領(lǐng)受最新任務(wù)。

1月10日，劉、鄧接見張國華等18軍領(lǐng)導(dǎo)。

鄧小平第一句話：“今天談話憑黨性。”

張國華回答：“一切聽從黨安排?！?SPAN lang=EN-US>

鄧小平：“×××不去西藏，你指揮部隊(duì)去?！?SPAN lang=EN-US>

張國華：“堅(jiān)決完成任務(wù)!”

單刀直入的幾句話下來，張國華的黨性光彩照人。

“今天談話憑黨性”，小平特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。因?yàn)榍懊嬉淮握勗挍]有談成，人家不愿去。我們說真正的黨性并不表現(xiàn)在平時滔滔不絕的政治表態(tài)，而是關(guān)鍵時刻敢于挺身而出的勇氣和擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性就是堅(jiān)決完成黨賦予的任務(wù)。

18軍由去“天府之國”的川南突然改去高原高寒的西藏，部隊(duì)一時轉(zhuǎn)不過彎子來。誰不想去富庶的地方駐扎？當(dāng)時很多干部還沒有結(jié)婚，要到川南去發(fā)展、結(jié)婚、建立家庭。18軍52師154團(tuán)副政委劉結(jié)挺，張國華最欣賞、準(zhǔn)備重點(diǎn)培養(yǎng)、重點(diǎn)使用的干部，也寫信提出身體不好，不能進(jìn)藏。張國華看到信氣得手發(fā)抖。

在18軍進(jìn)藏動員大會上，張國華說：“你把西藏看成是不毛之地，可英帝國主義卻從不嫌它荒涼，百余年來拼命往那里鉆，現(xiàn)在美帝國主義又積極插足。難道我們對自己的國土反倒不如帝國主義熱心？”“如果西藏真被帝國主義分割出去，我們的西南邊防后退到金沙江，恐怕我們在四川也坐不安穩(wěn)吧!”還說：“進(jìn)藏確實(shí)苦，可是西藏人民世世代代在農(nóng)奴主殘酷壓迫之下生活，豈不更苦？人民解放軍以解除人民痛苦為己任，我們怎能眼看他們受苦而無動于衷？”

這就是張國華的黨性、18軍的黨性。在革命已經(jīng)勝利、大家開始享受果實(shí)、回避危險和艱辛的時候，張國華挺身而出，擔(dān)起千鈞重?fù)?dān)。共產(chǎn)黨員的黨性，不僅僅表現(xiàn)在服從黨的安排，更表現(xiàn)在以自己的犧牲去解除人民痛苦，真心實(shí)意為人民服務(wù)。

小平同志親自坐鎮(zhèn)18軍動員會，對張國華的講話帶頭鼓掌，并給18軍將士題詞：“接受與完成黨所給予的最艱苦的任務(wù)，是每個共產(chǎn)黨員、每個革命軍人無上的光榮?！?SPAN lang=EN-US>

1950年春，張國華以共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的黨性，率領(lǐng)18軍部隊(duì)進(jìn)軍西藏。

人民解放軍進(jìn)藏，印度尼赫魯政府表示“不安”“疑慮”，要新中國政府“解釋”。中國駐印度大使申健答復(fù)，西藏是中國不可分割的一部分，進(jìn)藏是人民解放軍的權(quán)力。毛澤東得悉，1950年10月28日做出批示：“周(恩來)并外交部：申健答得很正確，態(tài)度還應(yīng)強(qiáng)硬一點(diǎn)，應(yīng)說中國軍隊(duì)是必須到達(dá)西藏一切應(yīng)到的地方，無論西藏政府愿意談判與否及談判的結(jié)果如何，任何外國對此無置喙的余地?！?SPAN lang=EN-US>

毛澤東這段話讓我們感覺到領(lǐng)袖大無畏的氣魄，更讓我們感覺到18軍將士大無畏的英勇。張國華堅(jiān)定不移的黨性，同樣在構(gòu)筑新中國的錚錚硬骨。

共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的黨性不是只表現(xiàn)在敢于擔(dān)當(dāng)和不怕犧牲，而是表現(xiàn)在自己率先犧牲。張國華的女兒因感冒發(fā)燒，病逝于進(jìn)藏途中。因?yàn)殚L期高原工作引發(fā)的心臟和血壓問題，1972年張國華去世，不滿58歲。骨灰空運(yùn)北京，周恩來總理親自到機(jī)場迎接。周恩來一生只為兩位將領(lǐng)迎過骨灰，一位是多年患難與共的戰(zhàn)友、黃埔一期畢業(yè)的陳賡大將，另一位就是雖然歷史交往不多、但周恩來特別欣賞的井岡山時期的司號員張國華中將。歷史就這樣完成選擇：關(guān)鍵時刻，張國華以黨性彰顯的軍人血性，鑄起新中國西藏回歸過程中千古不朽的時代豐碑。

習(xí)主席在全軍政治工作會議上特別強(qiáng)調(diào)，“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。什么是“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”？讓我想清楚、看明白這個問題的，就是張國華。他就是這句話的注解，就是走在這支軍隊(duì)前面的光輝榜樣。

血性需要喚醒，需要點(diǎn)燃

血性是會夭折的，所以需要養(yǎng)護(hù)，需要培育;血性也是會沉睡的，所以需要喚醒，需要點(diǎn)燃。

以色列軍隊(duì)是一支規(guī)模很小但效率很高的軍隊(duì)。以色列軍人都愿以馬薩達(dá)做他們的精神象征。公元70年，羅馬大軍攻占耶路撒冷，幸存的猶太人逃到地勢險峻的馬薩達(dá)城堡堅(jiān)守。15000人的羅馬軍隊(duì)對967人堅(jiān)守的馬薩達(dá)城堡整整圍攻3年。公元73年4月馬薩達(dá)城堡陷落前夕，堅(jiān)守者決定集體自殺。他們抽簽選出10名勇士作為執(zhí)行者，隨后10人再抽簽選出1人殺死其他9人。最后一人放火燒毀城堡，然后自盡。第二天羅馬人沖進(jìn)城堡，驚訝地發(fā)現(xiàn)沒有任何抵抗，面對的是一座給養(yǎng)依然充足、還有糧食和淡水，但沒有一個生命的死城。馬薩達(dá)陷落之后，猶太民族開始了近兩千年的流離失所。這座城堡成為猶太民族決不屈服的精神象征。被兩千年歲月風(fēng)化的這座城堡，今天游客們可以坐纜車上去，以色列學(xué)生則被要求沿古棧道一步步往上爬，然后說一句，我登上了馬薩達(dá)。以色列軍人新兵入伍，第一課就是徒步趕來憑吊，莊重默念著名的誓言：馬薩達(dá)再也不會陷落!猶太民族以馬薩達(dá)堅(jiān)守者的血性作為自己的精神城堡，構(gòu)筑捍衛(wèi)以色列國家安全的精神基石。

有人說，軍人的最高奉獻(xiàn)是犧牲，是血灑疆場。我說不對，犧牲是軍人最大的付出，但不是軍人的最高奉獻(xiàn)。軍人的最高奉獻(xiàn)是勝利。國家養(yǎng)軍人，不是讓你到關(guān)鍵時刻一死了之。當(dāng)年甲午之戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，水師提督丁汝昌自殺、“定遠(yuǎn)”艦管帶劉步蟾自殺、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦管帶林泰曾自殺、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦護(hù)理管帶楊用霖自殺……確實(shí)也算軍人氣節(jié)，但國家養(yǎng)軍隊(duì)是要維護(hù)安全、獲取勝利的。簽下一紙《馬關(guān)條約》，任憑多少軍人一死了之，也無法向國家和民族交代。對軍人來說，勝利永遠(yuǎn)無可替代。軍人生來為戰(zhàn)勝。軍人用勝利體現(xiàn)對國家和民族的忠誠，不是用死亡體現(xiàn)這種忠誠。

今年春節(jié)中央電視臺采訪我，要求對一個人或一件事“點(diǎn)贊”。我點(diǎn)贊一個“過時”人物——海軍原副司令員張永義。春節(jié)期間，節(jié)目播出。我當(dāng)時在海南，接到張永義副司令員的電話。他第一句話：“金一南，你為什么要講我？”我說，就因?yàn)榻裉燔婈?duì)出了不少腐敗分子，講你就是要告訴大家，即使在軍隊(duì)發(fā)生嚴(yán)重腐敗的時候，仍然有一批像你一樣的軍人，憑著自己的靈魂和血性，盡心竭力為軍隊(duì)現(xiàn)代化服務(wù)，盡心竭力為提升戰(zhàn)斗力拼搏。

我與張永義副司令員并不熟，但在中國航空工業(yè)集團(tuán)、在海軍某訓(xùn)練基地、在遼寧艦上都聽到人們對他由衷的欽佩。張永義歷任海軍航空兵飛行中隊(duì)長、大隊(duì)長、團(tuán)長……海軍副司令員。擺在他面前的最后一項(xiàng)任命，是航母艦載機(jī)試驗(yàn)訓(xùn)練總指揮。

任務(wù)空前艱巨。不僅因?yàn)橹袊藦奈从羞^航母，還因?yàn)槭澜缟虾芏嗳瞬幌Ｍ袊鴵碛?。自己沒有，意味著沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有人才，不懂得操縱技術(shù)，不知曉訓(xùn)練流程。別人不想讓你有，意味著別人不會給你指點(diǎn)、幫助和提示。接受任務(wù)后，張永義說了一句話：“我們一切從零開始?！?SPAN lang=EN-US>

艦載機(jī)飛行員被稱為“刀尖上的舞者”。每次著艦都是對飛行員技術(shù)、心理、生理的極大考驗(yàn)。

張永義的任務(wù)就是培養(yǎng)“刀尖上的舞者”。西方有人預(yù)言，中國人獲得這一能力起碼要七八年甚至更長時間。還有人說，中國人缺乏冒險精神，沒有培養(yǎng)艦載機(jī)飛行員的精神基礎(chǔ)。

就是在這些猜測和判斷中，張永義把工作地點(diǎn)從海軍司令部搬到試航試飛第一線。每次飛行，都是他親自指揮。完成一次訓(xùn)練，他就和飛行團(tuán)隊(duì)一起比對數(shù)據(jù)，細(xì)摳每一個空中動作。他率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)相繼攻克“反區(qū)”飛行方法、精準(zhǔn)著艦、最優(yōu)起降航線選取等難關(guān)，體會了側(cè)風(fēng)、低能見度、不穩(wěn)定氣流條件下偏差修正的動作要領(lǐng)，連續(xù)突破滑躍起飛、阻攔著陸等上艦飛行關(guān)鍵技術(shù)，一步一步向著艦飛行靠近。

不知多少個日日夜夜，不知多少次挫折與失敗。這位公而忘私、廢寢忘食、全部身心撲在艦載機(jī)起飛和著陸每一個動作上的海軍中將，讓人們無時不在感受著一位當(dāng)代軍人的赤誠與執(zhí)著。

2012年11月23日，歷史性時刻終于到來。

8時許，遼寧艦轉(zhuǎn)向，開始頂風(fēng)逆行。

8時40分，國產(chǎn)艦載機(jī)殲-15飛機(jī)552號起飛。

9時許，遠(yuǎn)處傳來轟鳴聲。飛機(jī)繞艦一轉(zhuǎn)彎、二轉(zhuǎn)彎，放下起落架，放下尾鉤，對準(zhǔn)甲板跑道，開始降落。

9時08分，艦載機(jī)兩個后輪“砰”地拍在甲板上，剎那間機(jī)腹尾鉤牢牢抓住第二道阻攔索。在強(qiáng)大的沖擊氣流中，一個巨大的“V”字出現(xiàn)在飛行甲板上，阻攔索的兩端構(gòu)成兩個強(qiáng)有力支點(diǎn)，緊緊拉住慣性前沖的飛機(jī)。

聽見“著艦成功”的歡呼，已近63歲的張永義第一個從飛行指揮控制室沖出來，順著舷梯就跑向飛行甲板，年輕記者都被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。

著艦首席飛行員、某英雄團(tuán)大隊(duì)長戴明盟抬起手臂，準(zhǔn)備向這位艦載機(jī)試驗(yàn)訓(xùn)練總指揮敬禮。張永義沖上前一把緊緊抱住戴明盟，淚水奔涌而出。

就為了這一刻。中國人終于又實(shí)現(xiàn)了一次零的突破!

歡呼的人群中沒幾個知曉：這位服役48年的海軍中將，僅剩兩個月就要離任。艦載機(jī)形成能力之日，也是他行將退役之時。

這是真正意義上的血性軍人。

鐵打的營盤流水的兵。老軍人正在退出現(xiàn)役，年輕人正在擔(dān)當(dāng)重任。如何形成養(yǎng)育靈魂、培育血性的機(jī)制體制，如何真正把有靈魂、有本事、有血性、有品德的人選上來，提上去，既是今天軍隊(duì)建設(shè)與發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，更是未來軍隊(duì)建設(shè)與發(fā)展的長遠(yuǎn)之計(jì)。

靈魂賦予尊嚴(yán)，血性贏得光榮;靈魂與血性永遠(yuǎn)是軍人的脊梁、勝利的刀鋒。